孔子激励人的名言警句
孔子的最高政治理想是建立“天下为公”的大同社会。 孔子激励人的名言警句有哪些?以下是小编为您整理的相关资料,欢迎阅读!
1. 以文会友,以友辅仁。
2. 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
3. 人无远虑,必有近忧。
4. 言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
5. 君子矜而不争,群而不党。
6. 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
7. 有德者必育言,有言者不必育德。
8. 放于利而行,多怨。
9. 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
10. 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
11. 刚毅木讷近仁。
12. 听其言而观其行。
13. 己所不欲,匆施于人。
14. 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
15. 居处恭,执事敬,与人忠。
16. 古者言之不出,耻躬不逮也。
17. 言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
18. 与朋友交,言而有信。
19. 不学礼,无以立。
20. 礼之用,和为贵。
21. 君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
22. 士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
23. 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
24. 人之生也直,罔之生也幸而免。
25. 行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
26. 巧言乱德。
27. 富与贵,是人之所欲也不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。
28. 君子欲讷于言而敏于行。
29. 君子周而不比,小人比而不周。
30. 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
31. 求仁而得仁,又何怨。
32. 不迁怒,不二过。
33. 益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
34. 事君,敬其事而后其食。
35. 巧言令色,鲜矣仁。
36. 敏而好学,不耻下问。
37. 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
38. 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
39. 君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
40. 君子坦荡荡,小人常戚戚。
41. 无欲速,无见小利。欲速,则不达;()见小利,则大事不成。
42. 举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
43. 不迁怒,不贰过。
44. 过,则匆惮改。
45. 执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
46. 君于不以言举人,不以人废言。
47. 君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,
48. 君子和而不同,小人同而不和。
49. 己欲立而立人,己欲达而达人。
50. 我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
51. 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
52. 过而不改,是谓过矣!
53. 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
54. 恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
55. 孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭宽信敏惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
56. 好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
孔子的道德思想
孔子建构完整的“德道”思想体系:在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行。德道思想体系是以性善论(“一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也”)为基础,以立人极(“三极之道”)为旨归,以人道与天道、地道相会通,人道中庸又适时之变为方法论的完整思想体系。
孔子的仁说,体现人道的精神,孔子的礼说,则体现礼制精神,即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是社会永恒的主题,对于任何社会,任何时代,任何一个政府都是适用的,而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。
孔子晚年时期的.最高理想称之为“大同”,在大同的世界里,天下的人,不止以自己的家人为亲,不止以自己的父母儿女为爱,而是相互敬爱,爱天下所有的人。使老有所终,壮有所用,孩子们都可以获得温暖与关怀,孤独的人与残疾者都有依靠,男人各自有自己的事情,女人有满意的归宿。天下没有欺诈,没有盗贼,路不拾遗,夜不闭户,人人讲信修睦,选贤举能,大道之行也,天下为公。